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第二百零三章 萎一下

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    在王崎看来,陈由嘉的担忧,其实多少有些“多此一举”的味道。

    因为仙盟就不会允许一个拥有长生道果、掌控兽机关的修士修炼那些有可能导致“人性”瞬间扭曲的功法。

    功法带来的性格层面的影响,有可能是渐变的、是潜移默化的,需要一个长期的过程——但也有可能是那种短期之内完成的。

    所谓“千年修道,一朝入魔”,大概就是这么个意思。

    如果王崎尝试的修法有可能导致他的人性瞬间蒸发、对人族以及对同道的认同感短时间内消失的功法,那往往就意味着他与仙盟——与有数百位逍遥的组织正式决裂。

    如果他私底下进行这种修持,那么他路出马脚的瞬间,以冯落衣为首的逍遥就会直接解除他对兽机关的控制权,然后将他软禁起来。

    王崎所修炼的功法,全部都是报告过,并且经过严密的计算,确保理论上不会出现问题的。

    因为……

    如果王崎真的出现了问题,那他就可以在一瞬间将他乡所有修士都杀死。

    也由不得仙盟不小心。

    但是,王崎却依旧可以自由设计自己的修法。

    且不说这是每一个修士天然的权力吧。单说王崎这个个体,就是如此特殊。

    他在地下借助心想事成的力量,达成了“异数”的成就,直接以独一无二的外道功体获得长生的力量。

    元婴法、元神法乃至以化形为基础的妖神法,都不能作为衡量王崎修法的依据。

    也就只有王崎知道自己应该怎么修炼——他是唯一一个对这有发言权的修士。

    因此,仙盟也只能要求王崎不断的上报他的修法,并且找专人对他进行道心评估。

    而要求王崎本体带着绝大部分兽机关集群离开他乡,也是基于这个道理。

    就算王崎真的把自己搞疯了,兽机关集群有限的规模也给仙盟反应的机会。

    而王崎也始终没有隐瞒自己的修法。以他的修为,他可以保证这里的所有人都只能感受到他想要显露出来的气息,但是他就是选择正大光明的暴露自己身上自带的一丝非人气质。

    因为对于王崎来说,这就是最好的选择。

    “妈耶,明明我才代表着仙盟尖端技术的运用方向,代表着修士未来的道路好吗?”王崎就是这样对着陈由嘉胡说八道的。

    实际上,在他与阿露儿的战斗之中,这种“方向”就凸显出来了。

    炼法入体、体法合一的合体期修持,会给修士带来强大的体魄——也就是所谓“法体”。法体还能生出种种神妙,举手投足之间,神通自生。

    体法两分就没有这般神异了,近身肉搏抑或是操控法术,都比体法合一差了一些。

    但王崎本就不怎么依靠肉身——应当说,兽机关嵌合的手段,强化了他的肉身,而外在的兽机关集群,也代替了他绝大多数的攻防。

    他根本就不需要法体。

    而这个时候,对王崎来说,真正重要的,就是“保命”了。

    对于王崎来说,“本体”和“分身”基本上没有差别——这就好像是左手和右手、肱二头肌和三角肌一样,都只是“肉身的不同部位”,舍弃哪一个都差不多。

    但是,奈何,他的本体,就是经过了诸多改造,并保存着“元婴”。而且,他的诸多肉体之中,也只有这一具是靠正统修法踏踏实实的修炼上来的,当做消耗品爆掉,多少有点可惜。

    有得选的时候,王崎还是会让分身上的。

    毕竟,“小兄弟”总比“手指头”更重要一点,对吧?

    就算它们形状相似,在没有繁衍需求的情况下可以执行相似的功能吧,手指总有十根,而那话儿才一个呢。

    王崎是在劳德萌生了这种想法,而在谷闫,他则开始尝试用这种思想安排自己的功体。

    然后,便是如此修行。

    不过……

    对于王崎来说,这种“转变”,其实在更早的时候就已经开始了。

    弥当初由于对人族理解不足,所以利用自己的肉身虚构大脑,希望帮助王崎快速修成结丹。而这种行为,就等若是造就了一个拥有王崎思维、人类自我认知的海神类——也就是王崎口中的“弥师兄”。

    “弥师兄”实际上是借助弥世界天生圣人的生命本质所延伸出的仙灵——只不过,他刚好拥有与王崎一模一样的自我。而弥将这一段灵慧输入王崎肉... -->>
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