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第一百二十章 论过去未来归于一身的超图灵机特性

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    不管是在神州历史还是地球历史,“图灵机”这个概念都和“可判定性”息息相关。

    关于“计算机器”的研究,其实比蒸汽时代还要早许多。在科学尚处于蒙昧的时代里,手摇式计算机器就已经诞生了。具备一定计算能力,可以执行四则运算的差分机——以蒸汽驱动的运算之“脑”,也不是什么太新鲜的新闻。

    但是,只有“图灵机”这个结构是划时代的。

    “图灵机”本质上一种抽象计算模型,其更抽象的意义为一种数学逻辑机,可以看作等价于任何有限逻辑数学过程的终极强大的逻辑机器。而它最初的思路,是以机器模拟人的纸笔运算。冯诺依曼架构是它的工程化实现,将之化为了人们更为熟知的“计算机”。

    而它诞生的直接原因,则是“完备性”“相容性”“可判定性”三大问题之中的后两条。

    它是用来判断“是否任何问题都能在有限步骤之内完成判断”的抽象模型。

    实际上,几乎所有已知的法术,都属于“在有限步骤之内完成的行动”。

    哪怕是“自成循环,生生不息”,那也是有限行动的无限循环,而非是“无限步骤的行动”。

    如果将“法术”相关的行动、经验替换成一种“逻辑”,那么已知的所有神通,几乎都可以看做是“可以被图灵计算”的东西了。

    但是,不可图灵计算的神通,同样是存在的。

    比如说,过去未来归于一身的特有能力。

    不同于某些画风奇特的幻想作品,掐指一算前知多少年后知多少年却唯独只能顺着单一的因果去走,却连一点超时代的科技树都点不出来。

    在这个宇宙,但是“预知下一秒”的有限前知,便足以让传统的因果律崩坍。

    行功之时,无需进行繁杂的设计——只需要预知下一秒的状态,就可以自发的寻得最优解。

    而画设计图,也可以通过不断预测下一秒笔尖的位置,凭空完成任何惊世骇俗的设计。

    只需要抵达未来的“一秒”。

    当然,这种“因果错乱”的现象,或许只是凡俗生灵固有的幻觉,类似于井底之蛙的浅见。相形之道已然揭示,时空没有绝对的箭头,因果没有绝对的先后。但是,这只能沿着线性时间逻辑思考的智慧,却只能感受到因在过去果在未来的“因果”。

    王崎只是两度感受到了这种能力,一便是心想事成,一便是龙皇陛下。龙皇陛下那肆无忌惮的读心却绝对不会读取“不想被他者知晓之记忆”、绝对不会逾越自我规范的本领,就足够让人震撼。而心想事成对天人内战那不符合时间的讲述,则更让人震撼。

    换句话说,通过仙道手段达成“图灵机”到“非图灵机”乃至“超图灵机”的道路,其实很早就有了。

    那就是……“修炼到过去未来归于一身”的境界。

    这个过程之中,就包含着“图灵机”到“超图灵机”的过渡。

    天人大圣封装在“元婴法”中的黑科技里,就包含了“如何手搓超图灵机”。

    当然,刚刚登临那个境界的人,还不能随意的预测未来。他们功体所构成的“超图灵机”,就好像“裸机”一样,需要不断的积累,才能将它的功能完全开发出来。

    但是完蛋的是……

    “可不幸的是,从万法门王崎今年所提交的文献来看(注解八),元婴法后期修行很可能并不包含这种超图灵机的构建。这种超越线性时间逻辑的本领,很有可能只是为了进一步的改造意识,最终将意识上传真正的‘超图灵机’四十九道,达成‘寄托大道,不死不灭’的境界……”

    王崎阅读着这几行字,心中却略微咯噔了一下。

    所谓“今年所提交的文献”,就是指关于地下世界的见闻。

    其中最重要的,自然是与心想事成的对话。

    心想事成将他对元婴法的理解提升到了一个丧心病狂的地步。而这份理解之中可转化为陈述性语言的部分,全部被他提交上去。

    而图灵真人则是在他提交的部分上,做进一步的猜想。

    天人大圣为凡俗生灵准备的最终归宿就是“合道”,完成不死不灭。当然,他们并没有强迫凡俗生灵合道,但也没必要再去设计一条“不合道但是可以拥有等同合道之能力”的系统。

    而元婴法仙人的“合道界限”也就是因此而来的。天人大圣预想之中这一步早就应该合道了。你不合道也是你的自由,但是他们也没理由再设计后面的境界了。再者,这一步已经远远超越单纯的“永生”境界。

    都给你永恒的生命了,也算是仁至义尽吧?

    而在图灵真人的猜想之中,“过去未来归于一身”或... -->>
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