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第三十九章 规则【上】

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    如果说萳族的语言是因为原始、混乱而显得复杂,那么毓族的语言,就好像是发达过头之后复杂得扭曲了。

    毓族的构词法异常发达,实际上,平民日常说话、读写,也只需要用到一千七百到两千个字之间。这方面,他们远比神州人族语或者地球汉语更加发达。

    但就算是如此,他们还有一套让人头皮发炸的构字法,这导致他们的新文字也是层出不穷。

    虽然理论上,也只有文帝世家以及圣人有权造字,私下造字者杀无赦。但是,民间总会在笔误以及约定俗成中构成一些新的文字。而出于对文字的尊重,官方除了出严令禁止那些文字之外,还是要将之辑录一部分。

    甚至说,毓族禁字的数量,就足够变成一本字典了。禁字也是毓族训诂的一大门类,而《禁字文戏》这种特殊的、专门用禁字完成的游戏,更是许多大学者私底下的娱乐项目。

    ——虽然在人族看来这颇有只许州官放火不许百姓点灯的意味了。

    这也从侧面说明了一点。

    至少在王崎看来,这个种族的语言,绝大多数都是纯用来装逼的。

    而毓族的诗歌,同样有严苛到变态的格律要求。任何一个文字,从音调上来说就有平仄、阴阳等数种分派方法,而这种分派方法所能够构筑的诗文格律,也足以逼疯绝大多数人族诗人。

    换句话说,人族的诗歌,对于毓族来说,甚至连音韵上的美感都没有。

    “淦。”这是王崎在花了一天时间背完第一本字典之后所说的第一句话。

    之后的数日,王崎却又一直呆在书房之中,潜心苦读。

    而半个月之后,他突然开始出门了。

    是的,在背了半个月的书之后,他便开始日日往城里跑动。起初,征夷司害怕它乱生事端,故而宋史君一直偷偷跟在后面。但是,王崎进程,却并没有什么特别的举动,就是到处乱逛,有时吃点茶,有时看看画,或者听听戏曲。

    数日下来,宋史君见王崎安分守己,便再没有跟着。

    而这半个月,毓族皇城亦是风起云涌。

    赫学台学争斗也愈发激烈。

    人人都知晓,毓族之内,文道官声两条路。只不过,官声到顶,也不过是文宗水平,大约等于元神,更不能长生。但是,圣人何其稀有?毓族万万年,又有几人能够得圣豪?

    实际上,也存在以官声为目标的人。毕竟,官声也是有延寿之能的。

    既然存在权与利,就必然存在权谋。

    而当日王崎的那一眼,在朝堂之中便被无限放大。

    有人升迁,有人被贬。

    有人得势,有人失势。

    赫学得利,台学消退。

    太仆风泽又两次到人族的山庄提出抱怨。不过,还好也只是抱怨。而另一方面,宋史君甚至没有让王崎知道这方面的事情。在宋史君看来,王崎乃是注定的逍遥修士,仙盟万中无一的天才。毓族的内政,对于仙盟而言根本没有价值,但是王崎就不一样了。

    所以,王崎对于京都的风云,一无所知。

    这半个月,他也真如旅游一般,好好体验了一把毓族风土人情。

    由于时间流逝不同,仙盟到此,已有数百年的时光。毓族凡人的平均寿命比人族略低,已经换过好几代。如此漫长的时光之中,“偃人”甚至已经被人族认定是天下的一部分。

    偃人从来不偷不抢,道德优良,也曾孕育良种,也曾兴修水利,甚至还在元狩大仪之中与毓族并肩作战过。两族友谊也算是源远流长。见到王崎这个“偃人”,大部分毓族也只是表现出惊异,却没有进一步的围观。

    氛围倒还算不错。

    王崎身上也有一些毓族钱币以及金银【贵金属在绝大多数文明之中都可以成为通货】,他也会购买一些毓族土特产。当然,也有一些毓族欺他偃人不识货,故意提价。王崎本着“讨好猴子”的生物学家身份代入,从不揭穿。但大多数时候,就有义愤的毓族指出自己同族的不是。

    “德育水平不低。”王崎回到庄园之后,对宋史君如此说道。

    宋史君点了点头:“确实如此。”

    “我一向笃信仓禀实而知礼节,说得不好听点……‘穷山恶水出刁民’。”王崎道:“这群凡人,生活水平低于现在的神州凡人,但是……”

    “毕竟天子脚下,总归有点不同。”宋史君喝了口茶,说道:“毓族也并非无人作奸犯科。当然,单算平均比例,倒是我们人族略输一筹。”说道这里,宋史君有些好奇:“王师弟,你倒是给我说说,你这几天进... -->>
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