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714、低估

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    中国人自己是习惯了,动不动什么事情就追根溯源的从历史上找解决方案。

    这叫做贯穿的长久历史观。

    歪果仁没有啊,极少数能够和中华历史媲美的古老文明现在都混得不咋样,乱糟糟的只想解决眼前的困境。

    所以满世界到处都是这种只看到当下的短浅。

    贝赫耶以前也从来没有人给她谈过历史观,这几天突然开始看中国历史的绘本,嗯,就是接近《三十六计》之类的历史书。

    可能终于有点被启发到。

    万长生才是有历史观。

    扶着奶奶把爷爷送进火葬场以后,就是这么跟自己母亲讨论的:“低调点,这也是我要求把整个观音村重新改建包装的最主要目的,把观音村变成一家景区公司,把碑林、后山都改造成景区的一部分,这样才能保证爷爷和老祖宗们的骨灰能安定的永远放在碑林里。”

    其中还包括自己的父亲呢,万长生都不用说了。

    这几年的成绩,还是让孙二娘对外出闯荡的儿子多了些信任:“你听见什么消息了?”

    万长生摇头:“不是外面有什么消息,爷爷走了,最能够压住所有人的限制就没有了,你敢说你能够完全让所有人心服口服?如果我不回来天天呆在村里做庙守,就算维持当前的局面,大家也会越来越肆无忌惮,谁都想捞好处,庙里的资源也会朝着少数人手里集中,以前就这样,只是爷爷好歹有个名头,别人不好说什么,他这一走,很多人就压不住了,不早早的改制,要出大乱子。”

    孙二娘皱紧眉头:“谁敢捣乱?!”

    万长生哂然:“不是谁捣乱,而是所有人都会毁掉这个局面,我举个例子吧,另外有个村庄也是一年能赚几个亿,村里人都觉得自己了不起得很,看谁都不放在眼里,结果有个外乡的趁乱贪污了点钱,他们就把他绑起来打死了,你觉得这种事情会在观音村发生吗?”

    孙二娘想了想:“你那些书上写的?”

    万长生摇头:“历史上这种事情多得很,只是不同朝代处理起来不同,古代有人出去当大官了可能就大事化小小事化了,但现如今的时代,犯了法还想包庇还想隐瞒的话,只会让事情越变越糟,观音村千百年来可以稳稳的让周边所有人都拥护,恰恰是因为穷,大家都过得艰难,观音庙是个念想,整个观音村哪怕围着寺庙吃饭,也在尽量和周围乡村同声共气的共患难,但现如今的好时代,让观音村富得流油,那就完全破坏了老祖宗们打下的局面,无论整个村里,还是周围其他村镇,都是没法共富贵的,这个道理你肯定明白呀。”

    道理也许很多人都知道,但能不能结合到自己身上看出来,那就是命了。

    孙二娘低声:“可是观音村不赚钱的话,那才是立刻就能崩。”

    万长生点头:“我的意思不是不赚钱,而是按照现如今法律法规来赚钱,整个村子改造成景区,各家都在景区公司里面当股东分钱,各家劳力在公司上班拿工资或者承包什么赚钱,合理合法的赚钱,而不是还把自己当成地主,普天之下莫非王土,说你不是就不是。”

    孙二娘悻悻:“那不是断了我的财路?”

    万长生苦口婆心:“妈,我们得到够多了,不是观音村我不可能有今天,现在我在外面也能赚大钱了,再贪心不足要出大事情的!”

    孙二娘看着已经长大成人,特别是出门三四年,完全成了男子汉的亲儿子,想再摆当妈的架子都摆不出来,好一会儿才:“你能说动他们?”

    万长生就是这样把事情给母亲交底:“你和欢欢家先跟着我入股吧,一起张罗改建,那就是最大的股东,慢慢再拉万家胡家进来,接着大大小小各家都加进来,具体怎么做,欢欢家不是一起都去参观过人家的小镇景区吗,跟着学人家啊,反正我的态度是能拉就拉着走,但如果观音村拉不动,我就放弃了,你也早早跟我去城里享福。”

    孙二娘一眼看穿:“还威胁我?!你那点花花肠子我还不清楚?你敢舍得观音村,回头怎么去见你爸你爷爷?”

    万长生循序渐进的慢慢来吧,先点醒当妈的知道这种局面不可逆转的在朝着恶化的方向前进,就够了。

    这种能够看穿未来的眼力,哪里是人人都能理解的呢?

    一直忙到日暮西山,把爷爷的骨灰盒郑重其事的放进碑林。

    观音村里又摆上了流水席和麻将桌,在有些人看来这又是几天快活的... -->>
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